本报宝鸡讯（记者松山）民俗旅游唤醒了沉睡多年的西府曲子。今年“十一”黄金周期间，记者在宝鸡各旅游景点看到了多年不见的西府曲子，令人耳目一新。
西府曲子是以坐唱方式演唱的一种曲牌联套演出形式。西府曲子最早出现于先秦时的秦都雍城，即现在的凤翔，故称“雍城清曲”。明以后称“西府曲子”，至今沿用此称。据介绍，西府曲子有平弦、月弦曲子之分。平弦即“高调”，又称“小宫调”；月弦即“正宫调”，又称“大宫调”。秦汉以来至民国，一直为坐唱形式，明清时期最为昌盛。民国二十四年（1935年），宝鸡益门堡杨正南戏班将曲子戏搬上舞台，演出了《状元祭塔》《刘海打柴》《张连卖布》等。此后，凤翔、宝鸡县一带曲子班也陆续将曲子搬上舞台。1959年，陕西省举行民间文艺会演，宝鸡参赛的曲子戏《王妈问病》被评为演出一等奖。
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过去，西府曲子盛行于凤翔、宝鸡、岐山等县，出现了许多曲子大家。清和民国时期，凤翔著名曲子大家有黄兆梅、雷鉴、郑仲华、郑筱斋等人，班社遍及农村。仅宝鸡市渭滨、金台两区就有十多个班社，如长寿乡班、十里铺东岭村班、益门孔家渠班等。近年来，随着广播电视、互联网的普及和现代流行音乐的走红，西府曲子逐渐退出了历史的舞台。如今，宝鸡民俗旅游业的发展，唤醒了沉睡多年的西府曲子。“十一”黄金周期间，记者在宝鸡岐山、凤翔、扶风等几个民俗旅游景点都看到了令人耳目一新的西府曲子。演唱西府曲子的都是些土生土长的农村艺人。有的是白发苍苍的老人，有些则是青春年少的后生。他们演奏的乐器以三弦为领奏，配奏乐器为笛子、板胡、二胡、竹板瓦、碰铃等。演唱的曲调有平弦，约有40多个曲调，柔和细腻、委婉动听，善于表现生活及爱情故事。还有月弦，有70多个曲调，行腔音域宽厚，昂扬慷慨。
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