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本报讯五重宝塔流失海外多年，但是至今塔体基本完整，保存完好。自6月份以来，伴随着数十位专家对于宝塔的始制年代、供奉形式等展开的深入研究，其珍贵性也日益突显。
发现之一：塔内供奉的是佛舍利
普通高僧的舍利一般多存放于三层的器皿内，而此次回归的宝塔为五层，如此高规格，表现出塔内舍利子主人高贵无上的地位，他究竟是谁？不少专家推断，其中供奉的正是佛（释迦牟尼）舍利。
曾经主持法门寺唐代地宫发掘的我省考古研究院研究员韩伟表示：五重塔的构造是第一次发现，五重是瘗（yi意为“掩埋、埋藏”）埋制度的最高层次，只有佛才能享受这种规格。石塔顶部的五佛顶尊有五个转轮王和五个法轮，这种造像只有在佛的头顶才能出现，标志着佛的最高智慧。另外，铁塔、铜塔、银塔相轮多为13层，8个相轮以上，就是佛的舍利。而且，宝塔上多处有释迦牟尼的涅
图，因此可以推断五重宝塔供奉的是释迦牟尼舍利。
发现之二：因陀罗网首次现身
这尊宝塔还有诸多值得重视的价值。比如其中的金、银塔均有银丝穿缀珍珠的因陀罗网笼罩，这一造型虽然在《华严经》等经中有过记载，但实物还是第一次发现，这无疑填补了佛教考古史上的一大空白。
发现之三：为皇家制作供奉
这件精美宝塔究竟是在什么年代制作，又由谁供奉的呢？有关专家通过荧光能谱仪，对塔的铜佛像、铜铃等进行了鉴定，该舍利塔应介于唐末、五代到宋代之间。此外，在金塔上还刻有毗沙门天王，即通常所说的托塔天王李靖，是唐朝的保护神和战神，所以它的制作很可能为朝廷或皇家，是庇护国家安宁昌盛的吉祥物。
发现之四：原埋藏地应在北方
五重宝塔原本埋藏在哪里呢？从保护和修复时发现的黄土及佛教发展史等特征，专家们判断为中国北方。但是由于五重塔上没有准确的文字可供断定，专家们将进一步追索确切的埋藏地点。
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